
Como todos los 15
de agosto, en Casabinda (Jujuy), se celebra la mal llamada "fiesta"
de "Nuestra Señora De La Asunción". Una festividad donde su
nombre propone una notable posición sexista al llamarse "De
nuestra señora de la asunción" ya que da la pauta de que las
mujeres pueden ser propiedades y mal llamada fiesta porque también se hace notable el especismo, ya que dicho festejo involucra
la utilización de animales no humanos para intereses absurdos y
egoístas de lxs humanxs.
Esta festividad
comienza con varios pares de mujeres (otra vez el sexismo se hace
presente) llevando mitades del cuerpo muerto de varixs corderos que
fueron esclavizadxs y luego asesinados para ser parte de esta nefasto
ritual donde esas mujeres toman el cadáver por las patas disputarlo
hasta cortarlo o arrebatarlo a su
contrincante. A su vez tres niñxs
de lxs cuales dos simulan ser caballos y el tercero toro,
protagonizan una actuación en la cuál “los caballos” persiguen
a “los toros”. Inculcando el especismo desde muy paqueñxs.
El sacerdote oficia la
misa donde reivindica los acontecimientos del día y nadie es libre
de rebelarse ni cuestionar libremente estas prácticas de
discriminación hacia las mujeres y los demás animales ya que se
trata de una celebración religiosa (dogma). Luego de la misa se
digusta de un almuerzo regional donde la sangre derramada por
víctimas inocentes es saboreada por estos religiosos.
Ya llegada la tarde, y
aunque supuestamente están prohibidas en esta región, se da comienzo
a la corrida de toros cuyo nombre precisamente es, toreo de la
vincha, el cual las empresas turísticas venden al mundo como
incruento porque el toro no es asesinado ese día. En cambio es
humillado al colocarle una vincha en las astas la cual debe ser
retiradas por el torero y así ofrecerlo a la virgen hostigando al
toro con una capa en la cara. Esto sumado a los gritos de la
muchedumbre, los estruendos de la pirotecnia que es arrojada en el
lugar hacen asustar y exacerbar al toro produciéndole un gran
estress.
Estos toreros no son
mas que lugareños impulsados a estos actos por dogma, ignorancia o
la influencia del alcohol que es ingerido durante dicha “festividad”. Finalizados
estos actos se entregan premios a los ganadores y la imagen de la
virgen es llevada a su lugar original.
Una vez mas se apunta a
un mejor trato hacia lxs esclavxs en vez de abolir la esclavitud. Una vez mas las
religiones, las drogas, las tradiciones, costumbres y empresas
turísticas limitan la capacidad de razonamiento libre de las
personas conduciéndolas a actos perjudiciales para tercerxs
esclavizando tanto a quienes los practican como a quienes son
sometidxs en dichos actos .
Semilla de liberación propone auto cuestionar nuestros actos y rechazar toda postura que
impida expandir nuestra conciencia y razonamiento hasta el
infinito.